Negatywny konsekwencjalizm

Abstract

Negatywny konsekwencjalizm priorytetowo traktuje ograniczanie negatywnych zjawisk, zwłaszcza cierpienia, ponieważ uznaje, że złe rzeczy mają znacznie większą wagę moralną niż dobre. Ta struktura etyczna obejmuje zarówno formy bezpośrednie, jak i pośrednie, przy czym bezpośredni negatywny konsekwencjalizm opowiada się za działaniami minimalizującymi negatywne skutki. W ramach negatywnego konsekwencjalizmu istnieją różne odmiany, w tym wersje słabe i silne, a także te, które różnią się definicjami „zła”, takie jak negatywny hedonizm, tranquilizm i antyfrustracjonizm. Ponadto istnieją różne podejścia dotyczące sposobów ograniczania cierpienia, w tym utylitaryzm negatywny, priorytetowe traktowanie ekstremalnego ograniczenia cierpienia, negatywny konsekwencjalistyczny egalitaryzm i negatywny priorytaryzm. W odniesieniu do etyki zwierząt negatywny konsekwencjalizm zdecydowanie sprzeciwia się wykorzystywaniu zwierząt ze względu na asymetrię między nieistotnymi korzyściami dla ludzi a znacznymi szkodami wyrządzanymi zwierzętom. Obejmuje on również zmniejszenie cierpienia dzikich zwierząt, podkreślając ogromną skalę cierpienia w środowisku naturalnym. Wreszcie, negatywny konsekwencjalizm podkreśla znaczenie zapobiegać przyszłym cierpieniom (ryzyka niewyobrażalnego cierpienia), które mogą potencjalnie dotknąć ogromną liczbę istot świadomych. – Streszczenie wygenerowane przez sztuczną inteligencję.