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Hilari Arnau, José María Gutiérrez, and Ginés Navarro ¿Qué es el utilitarismo? book La utilidad constituye el fundamento de la conducta humana y el criterio supremo de la moralidad, vinculando el valor de las acciones a su capacidad para procurar placer y evitar el dolor. Este sistema ético y político postula que la rectitud de una acción depende de su contribución a la mayor felicidad del mayor número, transformando el interés individual en un beneficio social coordinado. Desde sus raíces en el hedonismo clásico y el empirismo británico, la doctrina evoluciona desde un cálculo cuantitativo de sensaciones hacia una jerarquización cualitativa que privilegia los goces intelectuales y la simpatía social sobre los placeres meramente corporales. La moralidad se despoja así de fundamentos metafísicos para basarse en la experiencia empírica y el positivismo, donde conceptos como justicia y deber se definen por su eficacia instrumental en la consecución del bienestar colectivo. Esta perspectiva se extiende hacia el pragmatismo y el instrumentalismo, defendiendo que el pensamiento y la filosofía deben orientarse a la resolución de problemas prácticos y al progreso social continuo mediante el método experimental. En última instancia, la racionalidad utilitaria busca armonizar el deseo de satisfacción personal con el desarrollo de sentimientos sociales y la mejora de las condiciones de existencia, validando el conocimiento y la acción a través de sus consecuencias tangibles en la realidad. Resumen generado por inteligencia artificial.

¿Qué es el utilitarismo?

Hilari Arnau, José María Gutiérrez, and Ginés Navarro

Barcelona, 1993

Abstract

La utilidad constituye el fundamento de la conducta humana y el criterio supremo de la moralidad, vinculando el valor de las acciones a su capacidad para procurar placer y evitar el dolor. Este sistema ético y político postula que la rectitud de una acción depende de su contribución a la mayor felicidad del mayor número, transformando el interés individual en un beneficio social coordinado. Desde sus raíces en el hedonismo clásico y el empirismo británico, la doctrina evoluciona desde un cálculo cuantitativo de sensaciones hacia una jerarquización cualitativa que privilegia los goces intelectuales y la simpatía social sobre los placeres meramente corporales. La moralidad se despoja así de fundamentos metafísicos para basarse en la experiencia empírica y el positivismo, donde conceptos como justicia y deber se definen por su eficacia instrumental en la consecución del bienestar colectivo. Esta perspectiva se extiende hacia el pragmatismo y el instrumentalismo, defendiendo que el pensamiento y la filosofía deben orientarse a la resolución de problemas prácticos y al progreso social continuo mediante el método experimental. En última instancia, la racionalidad utilitaria busca armonizar el deseo de satisfacción personal con el desarrollo de sentimientos sociales y la mejora de las condiciones de existencia, validando el conocimiento y la acción a través de sus consecuencias tangibles en la realidad.

  • Resumen generado por inteligencia artificial.

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