works
Thomas Nagel Igualdad y parcialidad book La obra aborda uno de los problemas centrales de la teoria politica: el conflicto entre el punto de vista del individuo y el punto de vista de la colectividad. Pues bien, ahora que el comunismo igualitarista ha fracasado y que el capitalismo democratico individualista continua produciendo niveles moralmente inaceptables de desigualdad economica y social, este libro aclara la naturaleza de ese conflicto e intenta reconciliar ambas perspectivas con una propuesta de gran originalidad en el terreno de la teoria politica. Nagel no aborda el conflicto como una cuestion sobre la relacion existente entre el individuo y la sociedad, sino, en su esencia y origen, como una cuestion sobre la relacion de cada individuo consigo mismo. El punto de vista impersonal produce en cada uno una potente demanda en favor de la imparcialidad y la igualdad universales, mientras que la posicion individual hace que surjan motivos y exigencias individualistas que obstaculizan la busqueda y realizacion de esos ideales. La obra, asi, acaba arguyendo que los sistemas politicos, para ser legitimos, deben alcanzar una integracion de los dos puntos de vista, lo cual daria lugar a la explicacion no utopica de la legitimidad politica y a la aplicacion de esa idea a problemas especificos como la desigualdad social y economica, la tolerancia, la justicia internacional y el apoyo publico a la cultura.

Igualdad y parcialidad

Thomas Nagel

Barcelona, 1996

Abstract

La obra aborda uno de los problemas centrales de la teoria politica: el conflicto entre el punto de vista del individuo y el punto de vista de la colectividad. Pues bien, ahora que el comunismo igualitarista ha fracasado y que el capitalismo democratico individualista continua produciendo niveles moralmente inaceptables de desigualdad economica y social, este libro aclara la naturaleza de ese conflicto e intenta reconciliar ambas perspectivas con una propuesta de gran originalidad en el terreno de la teoria politica. Nagel no aborda el conflicto como una cuestion sobre la relacion existente entre el individuo y la sociedad, sino, en su esencia y origen, como una cuestion sobre la relacion de cada individuo consigo mismo. El punto de vista impersonal produce en cada uno una potente demanda en favor de la imparcialidad y la igualdad universales, mientras que la posicion individual hace que surjan motivos y exigencias individualistas que obstaculizan la busqueda y realizacion de esos ideales. La obra, asi, acaba arguyendo que los sistemas politicos, para ser legitimos, deben alcanzar una integracion de los dos puntos de vista, lo cual daria lugar a la explicacion no utopica de la legitimidad politica y a la aplicacion de esa idea a problemas especificos como la desigualdad social y economica, la tolerancia, la justicia internacional y el apoyo publico a la cultura.